HOT ! 【2/10までの限定出品】木製仏像アート 4体構成｜配置で完成する立体作品 平安時代に作られた一木造の木彫仏 左から天王、阿弥陀如来、地蔵菩薩

平安時代に作られた一木造の木彫仏 左から天王、阿弥陀如来、地蔵菩薩。津奈木】仏像彫刻ワークショップ「みんなで達仏をつくろう！」｜旅行。木彫り 仏像 送子観音菩薩立像 彫刻 仏教工芸品 天然木檜材 C 彫刻 木。ある寺院に身を置く高名な住職の思想的監修のもとで構想された立体作品です。仏像 構造模型／滋賀県立琵琶湖文化館 The Museum of Shiga Prefecture。実在の人物ですが、名前や所属はあえて公開していません。。長い時間を通して培われた感覚や力を造形に落とし込むことを目的としています。【極希少】 政落款 一刀彫 般若 能面 特大 木彫 迫力抜群約50cm逸品。■ 監修についてこの構想は、長く祈りの場に身を置いてきた人物との対話から生まれました。⭕️2尺大型こけし　伝統こけし　木地山こけし　小安　師匠伊藤常治　佐々木春男。特定の宗派や教義を示すものではありません。/ Birds by Toikka meno イッタラ バード。関わっているのは、形・向き・間（ま）に対する考え方です。モンブラン　アガサクリスティ　万年筆。その構造が、空間の流れを変えると感じる人もいます。美品　人間国宝 原清 作 釣窯釉 皿　共箱・栞付。■ 4体という構造同一の仏像をベースにした4体は、それぞれ異なる方向を向き、中央に何も置かないことで成立します。千家十職 中村宗哲 松唐草平棗 裏千家十五代 鵬雲斎花押　　　　　v237。1体では完結せず、集めるのでもなく、囲むことで“場”が立ち上がる構造です。中国RORO アイリスデザインのガラス花瓶。■ 運気・流れについて（重要）向き・配置・距離といった要素は、古くから「場の流れ」や「気の巡り」に影響すると捉えられてきました。整*屋様 鉄瓶　日本亀文　亀文堂　鉄瓶。実際に、4体を配置した空間で落ち着きを感じた空気が変わったように感じた思考が整理されたと話す人もいます。遠州鬼瓦　鬼板師名倉秀三　鬼面瓦　34cm。それを運気と呼ぶ人もいれば、環境の変化と捉える人もいます。池田省吾　種子島粉引ドクダミ徳利。■ 造形について装飾は豪華に、表情は語りすぎないように設計されています。南部鉄器　日の丸急須　鈴木盛久(繁吉)。木の質感、重心、線の流れ。ガラス製 オブジェ 置物 インテリア。それらが、観る人それぞれの感覚に異なる作用をもたらします。永楽　善五郎　菓子鉢　光琳松　染付。これは信仰のための仏像ではありません。イ219 食籠『平安　上杉満樹造』『留塗片木目　食籠篭　共箱』漆塗　茶道具。自分の状態を映すための造形です。未使用品 有田焼 亮秀窯 源右衛門 香炉 香合 セット。■ 台座について4体専用の小型円形の回転台座。【超限定生産】赤べこ 会津塗　鉄錆　伝統技法。回してもいい。中国 清代 染付　青花双龍戯珠図 花口洗 大明宣徳年製 文房具　皿 FJ9-10。回さなくてもいい。も*る様 九谷焼　置物　縁起置物　大黒様　恵比寿様。動かすことで流れを意識する人もいれば、静止させることで安定を感じる人もいます。横倉嘉山 姥口刷毛目釜。どちらが正しい、ということはありません。龍文堂 鉄瓶 時代物 骨董 、水漏れ無し　茶道具 煎茶道具 容量約1600ml。■ この作品が向いている方運気や流れという言葉に抵抗はないが、断定され るのは苦手な方。黒漆　螺鈿闇蒔絵　光琳月梅之図　闇鴉盆　時代箱付　V　3698B。空間や配置が与える影響を大切にしている方。リサラーソン　陶板　JUBILUEM　ジュビリーム　記念日。「上げてもらう」のではなく、整えることで変化を感じたい方。Ｔ５８８　茶碗　『高取茶碗』『十三代　高取八仙 造』　共箱　抹茶碗　茶道具。#仏像#木彫仏像#立体アート#インテリアアート#オブジェ#スピリチュアル#場を整える#祈りの形#余白#配置#向き#4体セット#並べて完成#コンセプトアート#和モダン#構造#未完成の完成#思想的アート#アート